作者：吳哲生

現代人都受過義務教育、而且也大部分讀過高中、大學，甚至有不少人獲得碩、博士學位。另外，現代人除了平面或電子媒體外，只要您願意，就可透過網路獲得您想要的知識與訊息，而且，也可利用部落格、社群網站等方式，將你的意見與想法直接發佈出去，甚至可與網友們進行即時交流，所以說，現代人很容易獲取知識且彼此間可以快速互動交流，而不像五六十年以前的社會，知識的取得只限於紙本刊物、書籍。所以說，現代人，可都是具有一定的知識水平的讀書人，不像百年前的科舉時代，只有少部分人是讀書人。

科舉時代的讀書人讀書的範圍很狹窄，內容以「四書五經」為主，大都與做人處世大道理有關，當時的讀書人讀書的目的，就在於「經世致用」，以通過科舉考試，在朝廷做官為主要目標。但是，於二十一世紀的今天，尤其是處於網路資訊時代的今日，讀書人的所接觸的知識及扮演的角色，就相當專業與多元，最明顯的例子是現在有很多具有各種專業背景、擁有碩、博士頭銜的讀書人。包括人文與物質科學的這些讀書人，他們通常是為特定的知識領域而讀的，工業區、科學園區有許許多多的讀書人如工程師、研究人員，就是屬於這類的讀書人。現代的讀書人可從事的行業很多，除了傳統的士、農、工、商、軍等等行業外，還有大眾傳播(包括各種影劇及新聞媒體)及各種因應時代潮流的新興服務業。現在，我們就來進一步來認識與分析現今社會這些行業的各種讀書人。

不像科舉時代的私塾教學，現代的讀書人可進入各級學校擔任教職，從事傳道、授業、解惑的工作，也可進入不同性質的研究機構做專業研究。在大學任教或研究機構的讀書人，除了教學之外，也會做學術研究，他們也會注意到自己投稿到國際性學術期刊的研究論文有沒有被接受刊登及已刊登的論文有沒有被其他的研究者引用。而在專業研究機構研究的讀書人，在不同屬性的研究機構裡，就會有不同的研究產出與貢獻，在世界一流學者領導下的研究機構裡的讀書人，他們的研究過程嚴謹，研究成果世界一流，然而在一個向來自我感覺良好的研究機構裡，當上上下下的大小主管，以開會為主，不參與第一線的研究，卻會在開會時，以長官的立場，以聽來的資訊對研究人員的研究工作說三道四，亂下指導棋，當然，這樣的研究機構，二三十年來，就會沒有產生可為國家創造新產業的研究成果的，甚至發生令人匪夷所思的新聞事件。可預期，在這樣研究機構的讀書人，當然抱怨連連，發揮不了應有的潛力。

現代的讀書人，也可自行創業，與古時同行的最大的不同是他們或多或少接受到西方資本主義下的經濟學概念與管理知識的薰陶，所以，我們可以看到許多白手起家的成功例子。但是這些事業經營有成的讀書人，有的會被說成沒有江湖道義的「血汗工廠」經營者，也有的成為利用自己的有限的專業知識來製造黑心食品的黑心商人。但是，相反的有的則被譽為「慈善英雄」，主要的差別在於他們經營心態，前者唯利是圖，採用缺乏人性關懷面的經營方式來創造自己利潤、後者則是永遠抱著人性關懷的慈悲心對待自己員工，會替客戶著想，也時時不忘將他經營所得回饋社會從事公益或出錢出力關心弱勢或者下一代的教育。

現代的讀書人也可成為新聞媒體工作者，於平面媒體，他們會是記者、專欄作家或報紙或出版社主編。現今的社會，很多這樣的讀書人，目前台灣的現況是有許多他們所寫的文章會代表著一些特定的社會階級或某一群人的理念，他們的文章，一旦牽涉到派別問題時，對於不同意見或想法的人，除了在意見上痛加批評之外，也會對人身做無情的攻擊。於電子媒體方面，有更多各色各樣的讀書人，他們有的是綜藝節目的主持節目或領通告費的藝人，也可能是各種節目的製作人，這些讀書人的節目常只是講究收視效果，內容深度不重要，能出奇招來增加戲劇效果才是他們要追求的。他們只在乎賺錢，不會考慮到羶、色、腥的節目與話題在每一家戶的客廳裡散播後對下一代的影響。以致於現今螢光幕上充斥著討好年輕族群的「男女情愛及小三話題」及「補教人生」以及「挖特定人士隱私及公開個人床第事為樂」等為主的低俗綜藝、談話性節目。這種不注重教化，一味的急功近利，迎合特定族群與觀眾，有可能是造成現今社會倫常失序，社會道德逐漸沉淪的眾多原因之一。

現代的讀書人也可以是電視上政論節目上的所謂「名嘴」，眾多政論節目的出現，有可能台灣電視圈特有的現象。這些年來，各大電視台搶著開播這類談話性節目，節目裏充斥著趕通告、領現金罵人的名嘴，主持人與常上節目論政、品評人物的來賓，常一起痛批不合意的朝野人士或誇大甚至揑造出新聞內幕，自以為是地以訛傳訛來打擊對手或他們看不順眼的具有國際聲望的學者專家。有一個專門公開扒對手糞的一位所謂「名嘴」，甚至被捧成英雄人物，我們不知道這些政論節目對社會有何正面效果，但是從青少年教育的觀點來看，肯定是不良示範，因為這與他們在學校裡「公民與道德」課裡所說的「不道人之短，不說己之長」的說法背道而馳。尤其當社會上的一些可以做學習典範的學者專家或領袖人物被這些名嘴糟蹋後，時下年輕人看到只有黑幫人物，這些名嘴不敢批評時，我們就別怪在今年的國中第一次基測，有許多考生在作文題目「在我成長中逐漸明白的一件事」裡，談及混入黑幫後「有實力最大」，「混也要混到老大」等錯誤價值觀的出現。還好，電視圈裏還有少部分讀書人，主持或製作一些相當不錯的旅遊或知識性節目，邀請社會專業人士談世界各地人土風情及有關疾病與健康方面的議題，真正發揮了電視是社會公器應有的功能。

由於是民主時代，現代讀書人也可能參與或透過選舉踏入政治圈成為各類型的政治人物，政治人物可為政治家或政客，政治家與政客的主要差異來自他對反對者的態度。政客們通常是伶牙俐嘴，黨同伐異，會對反對者做無情的攻擊，他們不容許自己團體內有不同的聲音，卻有時會權謀地視對方陣營裡的背叛者為同路人，也精於掌控媒體來轉移不利於自己的與論，甚至以詭辯的言語，強辭奪理來製造各樣假議題來打擊對方。相對於政客，政治家則是無論在朝或在野，對他們的對手絕對不會口出惡言，做負面攻擊，而且相當尊重對方的意見與想法。我們希望台灣的民主發展被政治家主導，否則的話，很多其他讀書人會無形中被捲入表明立場的壓力，讓周遭的人被迫表明不是朋友就是敵人。

現代的讀書人也可能是社會的異議份子，敢「放炮」是他們的特點。這種讀書人，當他認為所處的國家社會有難或任何「可能危機」時，會自我感覺到若不登高疾呼，不獻身率眾，就覺得有虧「讀書人」的身份。他們會說「社會這麼亂，理盲又煽情，社會的良心在那裡?」，尤其當有人說「社會這麼亂，這些讀書人要負最大責任」時，他會覺得自己的責任更重!這些人有的後來進入體制內為官，也常會作出「忘了我是誰」的唐突言行。但也有些人堅持扮演外部批判的角色，只是這些人必須忍受「狗吠火車卻沒人理你時」的挫折感。

現代的讀書人也可成為一個知識份子，這類讀書人是我們社會要進步的動力，然而，並非讀過書的學者、專家，就可稱為知識份子。當代公認的知識分子典範的美籍巴勒斯坦裔學者薩依德就認為知識分子是「具有特定公共角色的個人」，且必須是「具有能力『向』公眾、以及『為』公眾，來代表、具現、表明訊息、觀點、態度、哲學，或意見的個人。這也就如同中央研究院副院長王汎森院士所說的知識分子是具備足夠廣度與深度知識，並擁有公共意識的讀書人。知識份子不會迴避對「社會責任」的承擔，他會可從其專精的領域出發，以其專業的資源及人際關係，發現問題，並積極參與研議相關重大議題的分析觀點與解決方案，他不一定要是學富五車的飽學之士，也可能平凡的上班族，就如同舉發出「黑心起雲劑」的公務員，就是一個典型知識份子的讀書人，由此可知，一個知識份子最大的功能與責任，就是透過他的言與行，能對他所處的社會，甚至全世界產生「移風易俗」的作用。這樣的讀書人是值得大家尊敬的，因為他們不會只是站在講壇上或只在自己的工作岡位上，而是會堅持理想，走入群眾，用行動來與社會各階層進行溝通，來領導社會理想與基本價值。

知識分子的言與行都是從不希望社會的亂象成為常態，也不會讓惡質的價值成為社會的主流的觀點出發，這樣的讀書人與異議分子的差別是他們對不同意見的處理態度，知識份子通常對事不對人，面對不同意見的人與事，不會口出惡言，冷靜而理性與對方溝通。而異議份子的言與行，則常是感性多於理性，以偏概全、自以為是，認為自己的意見才是不變的真理。

台灣的社會不斷地進步中，但是，我們還是希望台灣現有的社會應該多一點知識份子，少一點”無的放矢”的異議份子，因為他們可使社會少一點政客，多一點政治家、多一點慈善企業家，少一點黑心商人，也會讓那些亂罵人的名嘴收斂些。如此一來，當社會上大多數讀書人都感覺到他的社會責任時與正義時，那些言不及義的藝人及提供一些只有討好特殊族群低俗節目的製作人，也會就該知道如何經營他們的節目了。